Os Gunas: Qualidades Fundamentais
No Ayurveda, além dos doshas, os Gunas são considerados como qualidades ou atributos fundamentais que influenciam todos os aspectos da natureza e do ser humano. Eles são essenciais para entender como alcançar e manter o equilíbrio do corpo e da mente.
Os 20 Gunas segundo Ashtanga Hridayam
O Ashtanga Hridayam, um dos textos clássicos do Ayurveda, descreve 20 Gunas que são utilizados para entender as características dos alimentos, ervas, clima, atividades e até dos estados mentais. Estes são pares de qualidades opostas que ajudam na avaliação e ajuste dos desequilíbrios dos doshas:
Pesado (Guru) / Leve (Laghu)
Lento (Manda) / Rápido (Tīkṣṇa)
Frio (Shīta) / Quente (Uṣṇa)
Oleoso (Snigdha) / Seco (Rūkṣa)
Suave (Mridu) / Áspero (Khara)
Estável (Sthira) / Móvel (Sara)
Sutil (Sūkṣma) / Denso (Sthūla)
Viscoso (Picchila) / Límpido (Visada)
Macio (Ślakṣṇa) / Duro (Kathina)
Sólido (Sandra) / Líquido (Drava)
Cada Guna tem um efeito específico sobre o equilíbrio dos doshas e a saúde geral. Por exemplo, alimentos e atividades com qualidades frias podem aumentar Kapha e diminuir Pitta, enquanto qualidades quentes podem ter o efeito contrário.
Visão Ampliada de Charaka Samhita
Charaka Samhita, outro texto ayurvédico importante, menciona mais de 40 Gunas, oferecendo uma visão ainda mais detalhada das qualidades que regem o universo e o corpo humano. Esta abordagem permite um ajuste mais preciso dos tratamentos e recomendações ayurvédicas.
Relação com a Mente: Sattwa, Rajas e Tamas
Além dos Gunas físicos, existem três qualidades mentais que são fundamentais para o Ayurveda:
Sattwa: Representa pureza, equilíbrio, harmonia e clareza. Promove a paz mental, a sabedoria e a compaixão. Sattwa é cultivada através de práticas como meditação, alimentação saudável e um estilo de vida equilibrado.
Rajas: Está associado à atividade, movimento e desejo. É necessário para a ação e a mudança, mas em excesso, pode levar à agitação, inquietação e ansiedade.
Tamas: Representa inércia, escuridão e estabilidade. É essencial para o descanso e a regeneração, mas em excesso, pode resultar em letargia, ignorância e depressão.